Orientalisches Tanzlexikon 


Stocktanz,
  • Raks al Assaya (ägyptisch, "Stocktanz")
  • Raks Fellachen (bäuerisch, ägyptisch)
  • Raks Saidi (ägyptisch, "aus dem Saidigebiet kommend")
  • Raks Masri ( "aus Ägypten kommend" , für alle anderen Araber)
Constanza/ modernes Kostüm 
 Foto: M. Bedrunka


Der Tanz
Der Tanz kommt aus dem Saidigebiet  zwischen Gizeh und Luxor in Mittel- bis  Oberägypten. Seine Wurzeln hat er aber eher in Oberägypten. Er ist  in der ganzen arabischen Welt bekannt und beliebt und gilt als typisch ägyptisch.

Die Saidis sind das dort lebende oberägyptische Volk. Der Saidi Mann und sein Stock sind traditionell untrennbar miteinander verbunden. Der Stock reicht in seiner Bedeutung über gehen, Vieh hüten, kochen, kämpfen, arbeiten, spielen bis hin zum Grundwerkzeug.

Der Stock und seine grundlegende Bedeutung
Stöcke gibt es in generell sämtlichen Kulturen als Tanzrequisit. So trat der Stock bereits in pharaonischer Zeit als Hirtenstab in Erscheinung oder wurde auch von den Germanen genutzt. Er war das erste Werkzeug in der Steinzeit und seit jeher der verlängerte Arm des Menschen.

Als "Assaya" bezeichnet man einen bis zu 2m langer Bambusstock ohne Krücke , der von Männern aus Oberägypten für den kämpferisch darstellenden Stocktanz zur Verfügung steht. Die Ausbreitung auf Unterägypten bewirte eine weichere und mehr  tänzerische Form.
Es existieren Querverbindungen zu Fellachen- und Normadentänzen= Raks Fellachen (Fellachen= Bauernvolk).

Rhythmus und Takt
Zum Tanz wird ein 4/4 Baladi Rhythmus 

dum     dum      tak     dum      tak

(nach Nabila Shams el Duin, S. 112/ Baladi, weitere Formen dort zu finden)


 
 

meisst aber ein 4/4 Saidi Rhythmus getanzt:

dum     tak      dum     dum      tak
 

(nach Nabila Shams el Din, S. 112/ Saidi, weitere Formen dort zu finden)
 



Die Kleidung
Cabaretform

  • Baladi Kleid in farbigen und phantasievollen Ausführungen
  • mit Pailetten, Perlen und häufig Perlfransen verziert
  • manchmal mit  Löchern an Bauch und Hüfte
  • vorne,  hinten oder seitlich geschlitzt
  • häufig Stretchstoffe mit Glanz
  • Hüftgürtel oder Hüftbereich mit Perlen, Pailetten und Fransen verziert
  • Schmuck in Anlehnung  an traditionelle Formen oder moderner Schmuck, Strassschmuck
  • Schuhe: Tanzschläppchen oder Pumps
  • Es kann auch auf Halbspitze getanzt werden



Felachen- Stil (bäuerischer Charakter)

  • Nutzstoffe, ab und zu Stretchstoffe
  • dunkle Farben 
  • Kleid mit Seitenschlitzen bis zum Knie
  • Das Kleid ist hochgeschlossen mit langen, anliegenden Ärmeln und besitzt oft Armzwickel
  • Schmuck: rusikaler Goldschmuck und Kopftuch
  • Füße: nackt oder Tanzschläppchen



Beduinischer Zigeunerlook

  • keine Einschnitte im Kleid
  • großzügiger Viereckausschnitt 
  • Glockenärmel
  • schwarze Farbe des Kleides
  • Schmuck mit goldenen Münzen
  • hüftbetonendes Tuch oder Münzgürtel


Typische Bewegungen im Tanz

Darstellung des Tanzes 
 
Mann (Ursprungstanz)
Frau
  • Kampf und Geschlechtstrieb darstellend
  • Verbindung: Leben-Kraft-Erotik (wie auch beim Schwerttanz)
  • Imponiertänze
  • Kampf der Geschlechter darstellend (nie mit Frau!)
  • Feindesabwehr
  • Kampf, Abwehr von realen und irrealen Gegnern (Geschicklichkeitsvorführung
  • Tapferkeits- und Fitnessbeweis
  • Agrarsymbol (Als Grundwerkzeug)
  • Fruchtbarkeitssymbol (als Phallus)
  • Tanz ohne "Kraftmeierei"
  • Erotik, Spaß darstellend
  • charmantes, scheues Spiel (mädchenhaft)
  • selbstbewusst und/oder sexy mit einigen Kunststückchen/Cabaretform)
  • nie deftige Gesten zeigend
  • Schimmibewegungen, Hüfte und Oberkörper
  • Stock betont die jeweilige Grundbewegung 


Für beide möglich

  • betonte Oberkörperbewegungen
  • hüpfender Nachstellschritt,  in alle Richtungen
  • Stockschwingen 
  • Balancieren
  • diverse Sprünge, geschlechtstypisch
Quellen: 
1. Nabila Shams el Din, "Spektrum orientalischer Tanz", 1. Auflage, nur über 
    Autorin: nabila@t-online.de, S.128-131/Stocktanz und S. 112/Saidi
2. Khaled Seif Abou Zeid, "Musik- Rhythmus & Tanz im Orient", 1. Auflage, Promonty
    Verlag, Zürich, ISBN 3-9521794-1-8, S. 15-17f
3. Havva und Sayed el Joker, "Eine Reise durch Ägypten: Folkloretänze aus dem 
    Land der Pharaonen"/Saidi, Halima Nr. 1/2000, S. 10
5. Ausführungen des Reiseleiters Ahmet Gud/ Kairo während Constanzas
    Ägyptenreise 07/2001
6. Said el Joker"Tanzstile in Ägypten", Tanzoriental Nr. 5/1997, S. 15/Stocktanz
7. Ibrahim Farrah und Glenna Batson "Raks Al-Assaya-Stocktanz", Arabesque Magasin/
   Amerika, 1977, Übersetzt ins Deutsche von Michaela Riedel, Deutsche Veröffentlichung
   in der Halima Nr. 3, 1994, Teil I, S. 52-55 und in der Halima Nr. 4, 1994, Teil II, S.16-17

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Autorin des Textes ist: Constanza
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